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忆乡愁感人的作文

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忆乡愁感人的作文5篇

无论你去了多少个地方,在那里呆了多少年,但只有当你真正的离开了故乡的时候,你才会去感到浓烈的不舍与留恋。下面是小编为大家整理的忆乡愁感人的作文,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

忆乡愁感人的作文

忆乡愁感人的作文篇1

放学已是五点过半,晚秋的黄昏,太阳总喜欢丢下白昼,轰轰烈烈地往我们看不见的西边奔跑。

正如时光丢下我,轰轰烈烈地朝前狂奔。

城市早早亮了灯,各式的广告牌在大楼的腰脊闪着。这不是我的城。我的城已和我的亲人一起,留在我的想念里。行走在每天都要经过的同一条道路,左手是川流不息的晚高峰车潮,右手是来来往往永远匆忙的人群……立足在大厦之下、路口之前,心头总会莫名浮现出不该有的仰止之感:许是因为一个人、一座城,无从所依,而造就的天大地大的错觉吧。

说是错觉,却又显得有些自欺欺人,试着用完全“公正”的目光去审判:不过是曾经的我在那任性的小小世界,以为一切可以永恒,可以常驻,可以因我而变。成长却无情地揭穿了我的伪装,打着“学业”的神圣旗帜将我放逐至此,并附赠了一把名曰“悲伤”的刀,猛地刺进旺盛又鲜活心脏的胸口,还让这个从不属于我的城市用漠视与无情告诉我:就算抱着缓解疼痛的念想,在别人面前拔出那把冰冷的刃,也不过是溅他一身血罢了。

它像一面镜子,残酷地用现实倒映着我的无知与莽撞,给当初因为无所牵挂而张扬狂妄的我当头一棒。可以说我恨它,尽管恨是无能的表现,我恨它给了我这么多孤寂的空闲时间,以至于在夜深人静之时还在回想在家的那段日子,再比起如今的寄人篱下。一个可怕的意识让我感到从未有过的哀伤:我再也回不到那段时光了,纵然将来面对,迎接我的也是亲人老去的笑靥。紧接着,它又往脑中强行灌输着那不应属于我的“衰老”一词,将玻璃样的向往往地上狠狠一砸,摔得支离破碎,触地时那刺耳的声响如今还在我脑中回荡。

我可悲地发现,发现再也寻不回当初的洒脱:身处这样忙碌的城市,我像一只不足挂齿的蝼蚁,无人问津,也无人在意。孤身试图与巨人般的命运抗衡,却再找不到应有的目标、应有的追寻。

它们赖故乡所生,如今,却同故乡一齐远去。

我极力挽回,它无动于衷。我始终不是成长的对手,心念的,是往日在文篇之中常访到的“乡愁”一词。在这如黑夜般浓稠的沉默中,我像似懂非懂地懂得了什么,又像打了个圈儿,回到了原地。

城市里翻滚不休的繁华与欲望,心里回荡不止的惆怅和念想。在此前,似乎所有的文字都显得了无生气,而我,终是要融入其中的,终是要成为那宏篇巨制里的小小音符。

忆乡愁感人的作文篇2

提起家乡,只有两种心情吧,一种想回家,一种我此刻便在家。大多数人的一生,一定都有离开家乡的经验,离家的孩子,最容易体会到那乡愁的滋味。

小时候不解乡愁的滋味,并不是没有离开家乡,而是太小就离开家乡,不太能够明白离家的伤感,更不能够描述出乡愁的意味,大多只能从书里得到。那时候最能够从中感叹的,就是余光中先生的小小的,却包含着情意的《乡愁》。哪怕是现在,提起一句“小时候,乡愁是一枚小小的邮票”,都会叫人感到有些怀念呢。

虽然我们的乡愁,没有愁到台湾和大陆之间的距离。但是同样让人感到惆怅和难耐。长大以后,身处异乡,纵然是比家乡条件好许多的地方,我们也没办法更好的适应,毕竟你曾经生长的环境,塑造了你,习惯养成,是很难改变的。不仅如此,还会因为要克制自己,尽力去改变,而感叹自己的家乡和外地的差异了。更重要的是,来到一个陌生的地方,总会觉得少了点人情味的感觉,没有归属感,虽然时间久了,也就没什么了,但是在那一刻,忽然明白一些老人们,落叶归根的道理了。最让人难受的,是家乡那群可爱的人儿,陈年已久的地方,熟悉的味道,最纯真的时光,也夹杂在其中,离我们而去了。

出门在外的人,想念家乡的情绪,就好比席慕容的《乡愁》——“离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去”。不管在外的日子多久,我们岁月的年轮如何一圈又多了一圈的增长,思念家乡的那份情绪,是怎么没改变的。

若是真要消去,怕是只有回到过去,沉醉在梦里。因为你离开的那几时,家乡也悄然的发生改变。一年一年之间的差距不大,多了几年,再看家乡,却觉着好不熟悉。在家乡的朋友们,反过来责怪那个离家已久的你说着“早就变了”,可是在你的记忆里,却怎么也没想过,熟悉的地方会变,更不会想到,会变成个什么样子。时间是一种没有办法去完美解释的东西,在漫漫时光的路途中,家乡是一种富有情怀的归处。

我不知道大多数人的乡愁是个什么,是寄于了多大的情怀与希望,那种感情有多深厚,又会不会随时间而改变,甚至是不是会有乡愁的情绪,我都不知道,不过我想,我也不必知道。每个人的乡愁,是不一样的。换句话说,乡愁,是每个人心里的特有的一样情绪,可能都不需要别人来过问,只待我们自己,慢慢去理解和体会,渐渐接受或者见证。

忆乡愁感人的作文篇3

大李执着于科学研究,笃学敏思、矢志创新,沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术,大国工匠实至名归。然而,论及风采,倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间,大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨,小刘行走在青山绿水间,用相机记录下这动人点滴,他将每一帧的美丽定格为文字和影像,留下了游子美丽乡愁,也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎,讲述的是一对冒险情侣游历世界的经

历,完全的真人真景,所到之处既有宁静质朴的异域村落,也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方,看他们的节目,就好像置身在世界各地,满足之余,也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川,走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看,你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目,背包客还是要穷游世界,是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报,还是有人亲往沙漠探险,是因为纸上只能展现奇景,而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话,道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉,钻进睡袋,也不觉得冷。仰望星空,那璀璨的天河,是最温暖的棉被。”走出去、在路上,释放万重枷锁下的灵魂,纵情青山绿水间,清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质,生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好,这是积淀的过程,而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑,拿起装满憧憬和希望的背囊,对庸常生活来一次越狱,寻一处好地方,走走看看,用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴,这份恬静美好足以玩味一生。

风采,对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分,然而最为超脱的一种风采,便是怀抱初心、无可凭仗,只有一副好身体,无处可去,便到处“流浪”,当时代依旧负重前行,而你我已凌波微步

忆乡愁感人的作文篇4

每逢佳节倍思亲。在古人眼中,乡愁是:“慈母手中线,游子身上衣。”在海峡对岸文人严重,乡愁是“一枚小小的邮票,祖国在那头,我却在这头。”在今天人们眼中,乡愁是怎么也挤不到的火车票,怎么也摸不到的亲人的声音。每当教学生吟咏王湾的诗句:“海日生残夜,江春入旧年”时,我才发现年关将至,千里之外的母亲也许正抚摸着我的单衣,期盼我的归期,口中喃喃低语:“她很快就回来了。”

在外求学时,我丝毫没有感悟到文人所讲的乡愁,因为衣食无忧,自由自在,父母每周的电话反而让我觉得多余。始终是吃饭穿衣,学习作业,老生常谈。父母明显能察觉到对话中的烦闷,可他们从未间断对我学习和生活的关切。那时的我常对母亲叫嚣:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,一切皆可抛。”母亲听后,笑容意味深长,只淡淡回应:“生活是菜米油盐酱醋茶,等你成家了,自会明了。”那时的母亲正值盛年,一头乌亮的黑发,高高的颧骨映着红润的颊,深邃的眼睛始终饱含笑意,智慧躲藏在她浓密的睫毛下。她是美丽的,美得让女儿妒忌。毕业后,我投身到教育事业中,每日和“日出”般的孩子打交道,不知道岁月的痕迹,直到我成为了孩子的母亲。短短一年,我亲身体验了一个生命的孕育和降临,孩子的每一个表情,每一次微笑或哭闹都如同连着我的心,此时此刻,我才明白母亲那意味深长的笑容。俗话说:“为人父母后,才知父母恩情。”是的,孩子连接母亲的脐带已然在出生时被剪断,但那根无形的脐带是万水千山也阻隔不了的。岁月让我的孩子茁壮成长,岁月也让我逐渐成熟,可岁月却像钢刀,在父母的脸上刻下道道皱纹。

如今年关将至,我给远在他乡的父母致电问候。他们依然只关心我的吃饭穿衣,学习工作,老生常谈,可对话中没有烦闷,只有我的沉默。我只觉得这每一句都弥足珍贵,犹如千斤,压在我的胸口,难以释怀。不知道今年能否回家过年?也不知道母亲的脸上已有几道皱纹,头上已有几多白发?还不知道家门口的老柳树是否还在发芽?更不知道儿时的玩伴是否都已成为别人的爸妈……

忆乡愁感人的作文篇5

清明前的周末,驱车数百公里,回到粤西农村老家扫墓。我以为扫墓的时间已算得上早,但到了墓地却发现,相邻的墓地大多都扫过了,同来扫墓的叔公甚至告诉我:有不少人家早在春节就扫墓了。

这就不太好理解了。因为春节扫墓在我们老家一直被视为不太吉利的事,除非是三年内的新墓,才在过年不久扫。但叔公马上给出了合理解释:现在村子里的青壮年多到城里打工的打工、读书的读书,一年到头,一个家族的成员能凑得比较齐的时间也就只有春节了,指望清明节或节前的某个周末聚齐人马,实属奢望。所以,很多人家也就顾不上吉不吉利了,趁着过年时人齐,干脆把墓也给扫了。

这个解释听起来也算合理,但却让人读到其中的无奈。春节扫墓,过去被视为一种禁忌,在我们这个村子里历代相传,但现在这种禁忌却被如此轻易地击破了。春节与清明节本是两个截然不同的传统节日,两者所承载的民俗功能更相去甚远,但这样的传统节日却渐渐失守了。

传统民俗的步步倒退,和城镇化的步步进逼分不开。在老家农村,越来越多的青壮年离乡别井,到陌生的城市里打拼,高速运转的城市容不得他们有丝毫的闲暇。作为传统节日的清明,如今对他们来说,可能只是一个再平常不过的工作日;即便放假,算上交通费、回乡花费等,又是一笔经济账。于是,自然而然的,他们选择了让扫墓和清明脱离关系,将其安排在假期相对较长的春节,尽管这是冒犯祖辈相传的民俗禁忌的。

2013年底召开的中央城镇化工作会议提出,“城镇建设要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,实质上正是尖锐地指出了过去城镇化建设摧毁乡愁的弊端。以往的城镇化建设之所以摧毁乡愁,主要在于它是建立在农村与城市二元结构对立的模式上,靠农村资源尤其是大量人力资源来补贴城市发展,这种发展方式不但背离生态文明,更蚕食乡土民俗。老家农村给我的感受正是如此:貌似坚固的钢筋水泥外表的下面,却是乡土民俗和传统文化的不断沦陷。

现如今,“回不去的故乡”已经成为很多人的共同乡愁。已遭破坏的农村,聚不起人气,守不住民俗,又如何留得住乡愁?

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