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重庆旅游景点导游词介绍5篇

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  导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的重庆旅游景点导游词介绍5篇,希望对你有所帮助。

  重庆旅游景点导游词介绍(1)

  游客朋友们,你们现在所看到的就是重庆湖广会馆了,它位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案

  。整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。

  现在就请大家边参观边听我的讲解,请往这边走,明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。

  请大家看,湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。这样的设计,使整个湖广会馆呈“L”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。湖广会馆的封火墙也是很具建筑特色的。

  它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。齐安公所的封火墙造型是最独特的。封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。

  齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。北方的封火墙是直线的,讲究中规中矩,庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙,都还能体味出灵动的趣味。湖广会馆的封火墙就是属于南式。

  无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看。所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子。禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宫原是传统的黑青瓦。

  从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子。1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用。黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宫的黑青瓦正是如此。

  重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大,气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点。在园林造景上多采用江南南式园林的手法。固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。

  这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景,假山花草、小桥流水、围廊雕画,都是特有的风貌,完整空间内又包含着独特性,这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。同时,我们也可以看见重庆地域建筑特色。整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台。这都是传统徽式建筑结构没有的特点。重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。

  湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌,而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

  重庆旅游景点导游词介绍(2)

  雨台山是在古时人们求雨的地方,雨台山因祈雨而得名,有丰富的祈雨文化。整个景区占地1300余亩,海拔860米,三面峭壁,一面陡坡,绝对高差在200-300米之间。然而景区内却地势平缓,苍松蔽日,翠竹遍野,山顶上12个山丘围着一近百亩水域的湖泊形成山环水、水抱山的秀丽风景。

  山上苍松翠竹,郁郁葱葱,蛙鸣鸟唱,蟋蟀啁啾。动植物150余种,植被覆盖率达96%以上,四季鲜花盛开,空气清新,实为休闲度假、疗养健身之圣地。

  信步雨台山的西面,绵绵群山尽收眼底,并可坐观两江汇流,鸟瞰涪城全貌,一览涪州八景(群潴夜吼、荔圃春风、黔水澄清、白鹤时鸣、松屏列翠、桂楼秋月、鉴湖笛、铁柜樵歌)。攀临东峰,可望日出群山。

  环长2.5公里观光游廊,可观“湖广填四川”时民众避战用的洞湾石寨;北宋年间的依岩庙;道教真人修身养性的长春洞;石头开花的观音岩;500多米长的天梯;可纵看涪陵108个乡镇及天象的祈雨坛;因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鹰嘴”、“钟壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上,脚下层层梯田,极目远眺绵绵群山,大江东去。

  山灵而仙则居之。雨台山因为其钟灵毓秀而曾是宗教圣地,至今还有如下遗址:

  活菩萨:1978年间,日有万众朝拜

  观音岩:古老而香火旺盛,延续至今

  洪恩寺:丰都名山也是此间和尚逃出创建长春洞、朝阳洞:道教真修身圣地

  祁福长廊

  在距今500万年前,雨台山的雏形已经形成,并继续受到地质侵蚀。质地较软的岩层被风化切割为凹地,质地较硬的砂岩则形成山脊,其中受地壳褶皱断裂和地震滑坡跨岩等因素的长期作用,最终造就了现在看到的雨台山祈福长廊的壮丽自然景观。

  从景区大门进入不久,但见松林中有金猴嬉戏,这里就是祈福长廊的入口处———洞湾垭口。在道教文化中,洞与湾都被视为福地,而被称为“雁”的垭口为天地相通的阙口。由洞湾起,一路自然景观都被赋予了神奇美丽的传说,这里有象征五谷丰登的“风车石”、象征风调雨顺的龙腾岩、寓意财源广进的箱子岩……更有先民躲避战乱兵灾的洞湾古寨遗迹和敬香祈福的观音岩等景点。漫步祁福长廊,一边是千奇百怪的绝壁奇景,一边是依山而建的万亩梯田,穿行在古老的传说里,观赏着优美的田园风光,幽趣盎然又心旷神怡。

  林中幽径

  穿过祈福长廊,但见“天梯”沿绝壁而上。此道是通往祈雨台的必经之路,地势险峻,如华山险道之陡峭;景色迤逦,有黄山松岩之奇趣。在凌空的石栏上锁上一把“同心锁”,锁住流逝的岁月与雨台山之行的美好回忆。

  爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路,一步一步地走,认真地听,石阶会发出动听音乐犹如仙界梵音齐奏。此地晴天云海翻滚,阴天雨雾朦胧,朝上看,苍劲松柏入云天;朝远看,长江川流万重山。

  游完祈雨台,林间小道便在山脊中穿行,这段全程约1公里的小道,林木茂密,空气清新,山风徐来,松涛阵阵。而今人已不同古人,在此乘坐高山索道速滑,体验一把“关山度若飞”的妙境,更让你的雨台山之行充满情趣。

  雨台极顶

  祈雨台是雨台山海拔(859米)最高点。中国的祈雨文化渊远流长,雨台山祈雨文化起源于宋代,从那时起这里就有道人设置的祈雨坛,做祈雨道场,以求风调雨顺,国富民安。据史料记载,这里原有一座精巧的六棱碑,此碑有6米多高,碑上刻有“毛法真”三个字。因年代远久,屡遭破坏。现存的一些柱槽,残碑是大清光绪年间重修的。据涪州史记载:雨台山,州东百里,山顶有古碑。每岁旱,士人祈雨于其上,多灵验。雨台山祈雨坛不仅是古时巴人祈雨圣地,也是国家黄海高程标测点和航空导航站,这三点在不同年代都建造在同一个地点,必然有它的奥妙所在……

  仙湖宝地

  仙鹤湖位于雨台山风景区核心地段,是雨台山的主要景点之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水汇集而成,四周青山环抱,翠竹环绕。游客至此,既可在湖中泛舟,与悠闲的白鹤一起忘情于青山绿水之中;又可在林中的竹篱茅舍间品茗畅饮,品尝地道的山野美食;更可铺一张草席于竹林之间,来一次情趣盎然的林间野餐。入夜,点燃祈福灯,双手合十许下心愿,千千万万个祝福便随清风流水荡漾在湖面。

  与仙鹤湖相邻的福缘广场,是本次活动的主会场。这里三川环绕。八条山脊汇聚,是堪舆学中的“九龙口”风水宝地。在国庆黄金周举办的“祈福养生文化节”期间,这里是举办“祈福迎祥”法会、大型互动联欢会、医道养生等活动的场地。在这里,游客不但能现场领略道教文化的深邃和神秘,还可在许愿树下许下美好的心愿,在互动活动中度过欢乐的时光。

  重庆旅游景点导游词介绍(3)

  亲爱的游客朋友们:

  我们现在站的位置就是重庆解放碑了。这里是购物者的天堂,喜欢购物的朋友们可千万不要错过。在大家购物之前,我还是给大家简单介绍下重庆解放碑。

  重庆解放碑最初落成于1940年3月12日孙中山先生逝世纪念日,并命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利,抗战胜利后,改"精神堡垒"为抗战胜利纪念碑,从此便形成了重庆解放碑的雏形。

  1949年11月30日,山城重庆回到了人民的怀抱。次日,碑的顶端飘扬起欢庆重庆解放的第一面五星红旗。 1950年10月1日,重庆人民又在这里隆重庆祝新中国成立的第一个国庆节,真可谓万人空巷,盛况空前。从那时起,记功碑正式改名为人民解放纪念碑,重庆人习惯的称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此,解放碑成为重庆盛大集会重大节日的庆典之地,成为重庆当之无愧的纪念性建筑。

  任何一个城市都有自己的标志,任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。说到重庆,最能体现重庆人精神,最具代表性,就是我们现在所看到的这解放碑了。因为它具有特有的历史内涵,仍牵动着人们景仰的目光,在海内外具有非凡的影响。

  正所谓“三千年江州城,八百年重庆府,一百年解放碑”,饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年,但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰,有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。因此,在不到50年的时间里,解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。特别是重庆直辖后,短短五年里,在它一平方公里的地面上,囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能,成了世界人口密度最大的地段。现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一,它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。这里拥有各类服务机构5340个,有140万平方米的营业面积,有85家银行、保险公司和证券交易所,有10多万种丰富的商品等待选购,每天要迎送数十万的中外来客,它是重庆最时尚和最繁华的去处,是最有希望的商务中心和投资热土……

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  好了,重庆解放碑我就简单为大家介绍到这里了,现在就请大家随意品尝解放碑的美食,打望解放碑的美女吧。相信这里能给你一段难忘的回忆。

  重庆旅游景点导游词介绍(4)

  各位团友:

  山水是我们心灵的归宿,每一片叶、每一棵树、每一朵云彩、每一缕阳光都可能会让大家演绎一份心情故事。朋友们抛却心中的承载,共同分享四面山带给我们心情的释放。首先我给各位介绍一下四面山概况。

  四面山是国家级风景名胜区,是以山、水、林、瀑为一体的天然园林。它以森林为基调,以瀑布为特色,以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景观为主要内容,集山景、水景、林景和动植物景观于一身,秀山、悬瀑、峭岩、幽林各领风骚。以高距152米的全国第一高瀑——望乡台瀑布为代表的“四面山飞瀑群”已成为重庆新巴渝十二景之一。它处在距重庆主城西南135公里处,幅员面积213、37平方公里,属云贵高原大娄山北翼余脉,东西两面分别与綦江县和四川省合江县相邻,南面与贵州省习水县接壤,为重庆市与贵州省之间的界山。

  四面山属于亚热带季风湿润气候,年平均气温13、7摄氏度,降雨量1522、3毫米。成因上属侵蚀剥蚀向斜倒置山地。山体由产状近于水平的白垩系夹关组砖红色砂岩夹薄层页岩组成,故可称为丹霞地貌。山体大致呈东北--西南走向,长17千米,宽12千米,面积约300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米,最高峰蜈蚣岭海拔1709、4米,最低处海拔900米,平均海拔1300米。地势南高北低,呈三级台阶下降,河谷深切,重力地貌发育,多裂点,嶂谷、崩塌现象。森林覆盖率达95%。由于地质运动和水流侵蚀,区域内地形山高谷深而又纵横交错,沟长坡陡,悬殊的地形高差,使河流比降高,形成了众多瀑布,构成了特有的自然景观。

  四面山的山,峻美而有灵性,圆锥形的山峰峰峰相连,山山相靠,如竹笋拔地而起,绵亘百里,故因此得名。

  四面山的林,虽没有大兴安岭那样连绵千里,但却是地球同纬度地区仅存的亚热带阔叶林区,水土和植被都保存完好,是天然的动植物宝库,拥有植物种类1500多种,珍稀植物有中华双扇蕨、桫椤、鹅掌揪、银杏、香果树、红豆杉等20余种,其中中华双扇蕨属史前植物,与恐龙同代,在地球上濒于绝迹。桫椤是地球上唯一幸存的木本树蕨之一,是最古老的“活化石,被列为国家一级保护植物。四面山有动物80多种,其中一、二级重点保护动物有云豹、毛冠鹿、猕猴、大灵猫、弹琴蛙、金鸡等23种,因此四面山有“动物基因宝库之称。

  四面山的瀑布,千山万壑四面飞瀑交相呼应。置身四面山,飞瀑四面来。瀑布众多灵性不一,形态各异。据查,四面山有上百挂飞瀑,100米以上高度的有5挂,80米以上高度的有8挂,30米以上高度的有23挂,因此,四面山也以“瀑布之乡的美誉名扬天下。

  四面山的湖泊,虽没有洞庭湖的浩瀚和千岛的曲折,却有处女湖的幽娴与宁静。湖水清明如镜,绿影婆纱,倒影如画。近万米长的洪海湖,扭曲着水蛇般的腰身,静卧在青山峻岭之间,被多才子雅士所钟爱。龙潭湖、林都湖、珍珠湖等8个湖泊,撒动着珍珠般的银光,如深山莽林中的8颗璀璨明珠,四面山因此被称为巴渝的九寨沟。

  朋友们!说完了四面山的山、林、瀑、湖外,接下来再说说四面山的雾。雾起处,四面山就像笼罩着一条条洁白飘逸的哈达。朋友们,如果在1700米高的蜈蚣岭上观云海,茫茫白雾在阳光下折射出七彩光环,天光云影,会引发出你的满腔情怀。云敛雾收,现出层峦叠嶂,青山翠涛,令人陶醉。

  这些各具特色的山、林、瀑、湖、雾浑然天成,野趣迷人。不同的季节,幻化出不同的神韵。现已开发出一林二河三滩四坪五岭六沟七湖八洞九峰十岩、二十八挂瀑布、一百二十八个景点。春天,百花怒放、千鸟竞鸣,是回归大自然的理想去处;夏天,山静水幽,四面葱茏,是休闲、避暑的港湾;秋天,层林尽染,山水如画,是养精蓄锐的疗养胜地;冬天,银妆素裹,天地合一,是领略南国“北国风光”的天然场所。四面山为长期生活在“水泥森林”空间的市民提供了一个回归自然、返朴归真的良好生态自然环境。

  四面山的人文景观也很有特色,最令人叫绝的是建于北宋建隆年间的集儒、释、道三教合一的朝源观两座山门上的两副楹联,千百年来难倒无数文人墨客和宗教界人士,至今无人破解,老将军魏传统见了此联后,仅留下了“长乘胜迹联何解,留得通家过此关”的耐人寻味的诗句。 另一处人文胜景是长163米,高9米的灰千岩摩崖壁画,它有着5000年历史,造型独特、形态各异的飞禽走兽栩栩如生,给人一种震撼的古老力量,是凝聚着原始巴人劳动、生活、文化和智慧的结晶。它填补了川渝摩崖壁画的空白。

  头道河

  头道河景区面积为35.47平方公里,由龙潭湖、卧龙沟花果山花岩栈道峡谷等主要景点构成,具有幽壮奇险的特点.整个游程需要10个小时.现在我们看到的这条小溪河叫头道河,也是四面山的第一条溪河.河中有一只巨蛙蹲卧溪中,它体大过象,腹胀如鼓,挺胸抬头,圆目大睁,身着红装,仪态威严.人们都说它是缔造四面山的神仙们封的四面山守护神.

  龙潭湖

  着碧波荡漾的湖就是龙潭湖.它是天然形成的一个高山湖泊,长2600多米,宽60~100米,深约20米.据地方志记载,丙寅年(1927)5月17日夜半,半边月亮刚从东山升起,山涧轮廓隐约可见,山上异常闷热,人们想开门换换气.但是,门却打不开."哗_",突然一声巨响,顿时天昏地暗,人们站立不稳.这是一次罕见的山体大滑坡,巨量的山石泥土被推到山下,地壳顺山走向断裂,纵横约700米,垂直下降100余米,滑动40余米,泥土添平深谷,垒起高坝,无数小溪被堵塞,汇聚而成了如今的这个湖泊.当初在这里的庙宇沉入水底,成了神奇的水下龙宫.后来有人把这件事实说"神"了,据亲历着说:过去在头道河北岸,有一个庙宇,不知是谁,在墙上用木炭画了一条龙,龙身飞腾,远观近瞧,活灵活现.1927年5月17日那天,一个在溪边放牧的牧童在龙身上撒了一泡尿,龙受辱发怒,,于是雷雨大作,泥石惧下,堵住了小溪,形成大家现在看到的这个湖泊,原溪边的庙宇也遭灾受淹.于是在四面山留传开了一句话;"这才是真真的水淹龙王庙,自家人不认自家人."大家抬头看,碧水悠悠的龙潭湖中段西岸,在峭壁六绿荫间,有一巨石,高约10米,宽约8米,如同一个天然猴头俯视龙潭,尖嘴猴腮,活灵活现,就像孙大圣再世.据说,孙悟空师徒去西天取经路经四面山时,被奇峰美景和满山野果吸引,便将猴身隐于山中,露出猴头观赏湖光山色,品尝美味佳肴,人称"猴王探海".大家再顺着我手指的方向看那龙潭湖北段西壁,两岩叠立百丈,中间被一峰阻隔,宛如一对恋人,咫尺天涯,对目相思,人称"相思岩".从这峡谷处我们上岸,就到了卧龙沟.

  卧龙沟.

  这里是卧龙沟.它是一条地貌奇特,保持着原始生态,充满自然野趣的神奇山谷.这里有5群共350只猴子.大家看左面这间石头砌成的房子,是养猴人住的,右边这两个大铁笼里关着一些淘气的猴子,其它300多只猴子到林间觅食去了.

  我们沿山谷继续前行,大家看,前面那块巨大的岩石上有一棵奇树.树高20余米,母树像一条龙,扭曲着身躯,5棵子树像5个嗷嗷待哺的龙儿,依偎在母树上,这就是以奇特闻名的"母子连环树"

  大家再看,右边峭壁上有一条凿刻的在凹岩上的龙,长7米,蟠龙昂首,腾云驾雾,跃然欲飞,我们称它为云龙,接下来还有水龙,盘龙,喷水龙,卧龙.5条栩栩如生的龙给这幽静神秘的山谷,增添了无穷乐趣.这是1993年根据卧龙沟的传说和岩石上的自然龙形图案,请石刻工艺师雕刻而成的.我们在白瀑织成的素绢和青绿织成的翠锦中攀援,犹如踏着青云直登天际.

  花果山

  翻过这座山梁,就是花果山了,大家看,那成坡成片的梨树,桃树.正挂着的青里泛黄的梨子和毛绒绒的猕猴桃.地上一垅垅圆鼓鼓的西瓜,各位可以亲手采摘,过秤后就可尽情享用了.

  花岩沟栈道

  顺山脊下来,两峰夹峙的山谷突然断道,我们已来到豁口处.朝下看,深不可测,看似无路可下,但古人硬是在这绝壁凿出一条脚窝来,天长日久,形成了这条雄伟,险峻的栈道.朋友们,让我们来体验一下古人留下的惊险刺激吧.

  响水滩景区

  响水滩景区面积为30.4平方公里,由望乡台、珍珠湖、林都湖、响水滩、大洪湖、小洪湖、界碑等景点组成,以幽静、秀美的水资源为主要特色。可供游览的水域面积达34公顷,整个游程需要8~10个小时。

  土地岩

  我们现在到了土地岩。大家看那陡峭伟岸的赤壁上,经过千百年风雨洗礼,留下了千姿百态的2公里长的天然图案,有的像敦煌飞天,戈壁的沙丘,有的像朝晖下的层层云海,大洋上的惊涛骇浪。这就是著名的土地岩壁画,它被艺术大师们誉为是“当今印象派的艺术杰作”。

  回过头来看,那是土地岩瀑布,它高90米,三面赤壁。瀑布翻卷升腾,化为无数透明碎珠,形成节节梯形水帘,斜飘深谷,景象万千。

  望乡台

  现在我们看到的这幅雄奇壮观、水声如雷的巨瀑就是望乡台瀑布。它瀑高152米,宽40米(比贵州的黄果树瀑布高出一倍多),是国内迄今为止发现的第一高瀑,被誉为“神州第一瀑”。1997年2月22日,望乡台瀑布在中央电视台“全国著名瀑布”专题节目中首次亮相,名扬天下。高悬的瀑布像一面水晶帘子,又像一团团下坠的浓烟,落入潭中,激起碎玉万千,瀑声如雷,慑人心魄。遇晴日,上午9时许,瀑跌潭动,紫雾腾腾,朝阳斜照,如纱如霞的水雾便架起一座七色彩虹,若海市蜃楼,变幻万千,令游人心旷神怡,荡气回肠。

  相传人死三天后要还魂,鬼魂要站在望乡台上最后看看阳间的一切后,便魂归地府,等待投生。而望乡台瀑布的传说,却是另有说法。大家抬头看,瀑布左上端有一块凸起的岩石。传说那是一个少女的化身。她士一个山外人家的美丽姑娘,与母亲两人相依为命。当地一个财主的公子见到姑娘后,派奴才将姑娘抓走,想霸占她。姑娘拼死反抗,被毒打后关起来。晚上,姑娘趁雷雨天气逃进四面山,过着野人一般的生活。姑娘每天站在断壁顶上眺望家乡,想念母亲,地久天长,便化成那块岩石,他流下的泪水,便化成瀑布,“望乡台”因此得名。

  望乡台是四面山的标志景点,有“不看望乡台不到四面山”的说法。我们现在沿着栈道等上瀑布顶。大家注意看,瀑布下面有三个雕刻再石头上的字。第一个字为“丹”,即丹霞地貌;第二个字为“玉”,即落水如玉珠飞溅;第三个字为“翠”即周围青山绿水衬托。这三字概括了望乡台的地貌和环境。我们走在栈道上,大家可以从不同角度欣赏彩虹。朝阳斜照,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色闪动在白练与黛山之间阳光从裂开的苍穹缝隙间撒下缕缕金丝,射进望乡台壑谷间。朋友们,现在我们到了瀑布内。从瀑布内观看瀑布,水如白纱,从我们眼前飘下,“望乡披纱”由此得名。穿过引水隧道,我们来到了瀑布顶端,站在万丈悬崖边,朋友们,你会不会有“登山始觉天地广,到海方知浪渺茫”的感觉。

  洪都湖

  朋友们,这环抱青山,像大写的“C”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋时节,枫叶染红湖畔,满湖流光异彩,鸳鸯、绿头鸭在湖中嬉戏,给人以动画般的美感。

  响水滩

  这两台相连的瀑布就是响水滩。它的上台高约3米、宽约20米,形成跌水,发出“唢呐呐,唢呐呐”有节奏的悠扬声响,入夜更加优美动听。朋友们,这不正是在为欢迎你们而喜奏迎宾曲么?

  洪海 洪海又名林海,是林区人民用了3年零1个月时间(1970~1973)建成的高山人工湖泊。它全长6850米,宽60-200米,深12米,蓄水4 10万立方米。十里洪海,青山隐隐,绿影婆娑,湖水清澈,了无纤尘,如一块晶莹宝镜,镶嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返,湖平波静,山上绿树红花,湖中倒影清晰可辨,被称为四面山的“地下森林”。现在让我们坐船去领略这充满诗情画意的美景吧!

  太子洞 大家顺着这条小溪沟进去,抬头仰望,可见一天然岩洞伏壁临空,外观岩洞口约有6米大,洞内黑森森一片深不可测,足可以驾车走马出入其间。传说某朝皇帝在一次乱战中,流落到四面山深山野林里,遇一美貌村姑相救,羁留幽谷,二人相爱,生了一个龙子。可叹这位皇帝老倌回朝后却把这段露水恩情给忘掉了。20年后龙子起兵造反,兵败后逃到此洞过隐居生活,“太子洞”名称由此而来。

  重庆旅游景点导游词介绍(5)

  北温泉公园位于北碚区,北濒嘉陵江,南倚缙云山。其前身为温泉寺,初建于南朝刘宋景平元年(423年),重建于明宣德七年(1432年)。1927年,卢作孚于此创办嘉陵江温泉公园,增建温泉游泳池与浴室、餐厅等旅游设施,后更名为重庆北温泉公园。

  公园依自然地形而建,楼台亭阁错落有致,翠竹森森,林木葱茏,山光水色,风景如画。园内景物以四大殿为中心。关圣殿,又称三圣殿,为温泉寺山门。接引殿后有一山泉细流汇成的方池,池上石桥栏杆上刻有麒麟、芭蕉及花鸟等图案,皆为明代之作。大佛殿内现存一尊明代佛像;殿前一对石狮怀抱小狮,十分别致。观音殿以石柱支撑,铁瓦盖顶,俗称“铁瓦殿”。

  四大殿东有古香园、石刻园、观鱼池、荷花池,北有乳花洞、五潭印月等景点。古香园系温泉寺旧址,园中古木参天,浓阴蔽日,存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻园内多为宋、明、清三代石碑,其中明代盘龙塔为石刻珍品。

  园内有温泉泉眼10处,泉水日流量5675吨,水温35°C-37°C,属弱碱性硫酸型矿泉,对皮肤、关节、肠胃等部位疾病有一定疗效。

  温泉寺古为缙云寺下院,庙宇辉煌,石雕甚众,寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛,毁坏严重,唐贞宗时期幽谷净满禅师重建庙宇,并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期,可算是温泉寺的黄金时代。庙宇得重新修建,同时在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,广方四丈,上翼以亭,游人天晴落雨均可下池沐浴;并利用温泉水源和地形,修建了戏鱼池、半月池等,供游人观赏。

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