初中关于端午节的作文

端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。下面是由小编给大家带来的初中关于端午节的作文5篇，让我们一起来看看！

初中关于端午节的作文1

五月初五是我国的端午节，根据传统，每到这一天，家家户户都会吃粽子，看龙舟赛。

包粽子

端午节早上，奶奶和妈妈就准备好包粽子的材料：粽叶、红豆、糯米、肉、粽绳。开始包粽子了，只见奶奶拿起两片粽叶交叉放，卷成一个洞口，把红豆、糯米、肉混在一起，放入合适的材料，把接口处的两顶端的粽叶盖好，用手拿紧，再拿出一条粽绳熟练地绕来绕去，接着把粽子绑紧，打上一个结，做好了一个，奶奶和妈妈又接着继续做。我看完后，觉得挺简单的，也学着做起来。我也模仿着奶奶一样，把粽叶包成个小洞，然后把材料放进去，可是，由于我拿得太紧了，材料从口里漏出来了，搞得满桌子都是。我并没有泄气，我又按刚刚的做法做，这次我可小心了，手的力道不轻不紧，再拿起粽绳慢慢卷，最后打上个结就ok了!我把包好的粽子给妈妈看，妈妈说不错，虽然丑了点。我听后，笑了。

吃粽子

包好粽子后，奶奶就拿去煮。大约十分钟后，煮好了，奶奶端着香喷喷的粽子出锅了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃!

赛龙舟

吃过粽子，我们全家去金沙湾看赛龙舟。到了金沙湾，已经开始赛龙舟了，只见有许多条龙舟在海面上有秩序地划，每条龙舟上都有22个人，分别在两边划桨，“一二一，”他们在龙舟上边划边整齐地喊着，围观的人们都在为他们的表演而喝彩。龙舟上擂鼓的叔叔敲得更响了，回声响彻海上，激起一波又一波的旋律。

赛龙舟结束了，但人群还在回味着刚刚赛龙舟的情景，我们都很期待下一年的端午节!

初中关于端午节的作文2

“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。

粽子!棕的棕，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛!吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味!粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有棕，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的!

吃过美味的粽子，我来到江边散步，辽阔的江河，一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子，仿佛亲眼目睹他跳江的过程，仿佛明白了他的心思，这让我肃然起敬。是啊，“爱国屈原尸何归，百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识，对“爱国”有了新的概念。其实，端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国，都是在传承中国文化。我们的端午节，是要弘扬爱国主义精神，而不是所谓的“小长假”，但是人们快要这些中国传统文化淡忘了……

吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢?看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊!

初中关于端午节的作文3

端午节是我国的传统节日，也是为了纪念伟大的诗人屈原的重大节日。屈原见国家走向灭亡了，不想被敌人无俘虏，所以跳河自尽。后来人们为了屈原的尸体不被鱼吃掉，就往河里丢竹筒饭，后来，又成了粽子;为了把鱼赶走不让它把屈原的尸体吃掉，人们赛龙舟，一代又一代传了下来。每到端午节，人们家家户户就会包粽子，赛龙舟来过端午节。每到这一天，大人们还会让孩子洗艾澡，是为了去湿气，不让孩子们容易生病。

端午节一大早，我就闻到了粽子的香味，一下楼，原来是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五个，然后就去“赛龙舟”了。

一到海边，早已有选手在等候，我和哥哥也体验了一场“龙舟”赛。首先每个人先找来一个泡沫艇，然后去有水流的地方，然后拿一根船桨，接着坐到艇上，用人的重量和船桨来掌握方向，以此类推，多找一些泡沫艇，新和以和小伙伴们去赛“龙舟”了。三、二、一，开始!我和哥哥一路过五关斩六将，三两下就打败了他们，然后我们去领奖时，发现，奖品竟然是粽子。

傍晚，姥姥煮了一大锅艾叶水，让我和哥哥洗澡洗头。艾叶水倒出来，一股淡淡的艾草香味，我先是深深地吸了一口香味，然后就跳进桶里泡澡了。泡澡起来，我感觉浑身舒畅，精神清爽。老祖宗留给我们的不仅仅是节日文化，更多的是对我们有益的习俗呢。

晚上，妈妈叫我给大家背诵有关端午节的诗歌，我大声背诵唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。”

初中关于端午节的作文4

端午节习俗的中心是祛毒禳灾，保健康，求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿长期被相信具有避邪和药用的双重价值，因此而生成一系列的习俗。艾蒿历来被制成艾人、天师艾、艾虎等厌胜之物。艾人早见于梁宗懔《荆楚岁时记》，该书记云：“五月五日，四民并蹋百草，有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”

我国传统医药学认为，艾蒿性味辛、苦，温，入肝、脾、肾三经，有温经止血、散寒止痛、调经安胎、除湿止痒、通经活络等功用。艾蒿可以食用也可以用来针灸。据说，野生的艾蒿到了端午节一般就成熟了，端午采艾蒿是最合适的时候。

家乡端午节吃的东西有两样不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以见到。油糕的做法北方比较常见。

发好的面，取可以包一个饺子那么多，用手擀开，中间放上面粉白糖拌成的馅，团成圆形，上锅油炸。出锅的油糕酥脆甜香。纯白糖做馅糖多容易溢出，活一些面粉可以避免那样的流失。

现在，城里的端午节，一样的热闹和有趣。挂艾蒿、吃粽子、 带花花绳、佩戴香囊一样都不少。只是这一切都不像老家那样需要亲自动手了。一切都已经商品化。端午节那天，街上买什么的都有，艾蒿也是附近村里的农民早早用车子运到城里来，两元钱一小把艾蒿。花花绳香囊也是街上买的，现在这些年轻的妈妈们，常常得算计做和买那个更划算。买得划算，只是少了一份动手的乐趣。

去年端午节那天，我也曾早早起来，乘着外出跑步的机会，想和朋友一块体验一下采艾蒿的乐趣。转了大半个早上，一无所获。不知是现在的艾蒿少了，还是城市的附近没有适合艾蒿生长的环境。总之一棵艾蒿也没找到。也许艾蒿原本只喜欢生长于荒野沟渠，天生与繁华和喧闹无缘了。

端午节一切活动，都是体现一个中心。那就避邪驱瘟。我们西北没有喝雄黄酒的习惯。据说喝了酒、带了花花绳和香囊，五毒不能近身。《白蛇传》里的许仙，就是因为一杯雄黄酒，断送了一世仙缘。想来白娘子也是没有眼力，千年就修来那么一个糊涂软弱对她还疑神疑鬼的许官人……

年年有端午，岁岁人不同。明年的香囊为谁香，明年的雄黄酒何人送……

初中关于端午节的作文5

今天是端午节，大家伙都在家里忙着过端午节。我们姊妹几个也聚在母亲家过节吃饭。想起小时候过端午节的情形，大家七嘴八舌说起来。小妹嘴快，先说起来了，还是小时候过端午节热闹，一个礼拜前就有过节的气氛了。那时候农村交通不太发达，好多小商小贩就来村里卖红枣和糯米，天天上学回来第一件事就是看家里买了红枣和糯米没有。买了多少，好第二天上学去给别的同学炫耀，粽叶皮是不用买的，我们那有个芦韦塘，勤快的人还可以打上卖给贩子，过端午节的钱就有了。

那时我们那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午节前一天下午，家家户户就开始煮粽叶皮，泡糯米，洗红枣。到了天快黑，大人就开始包年糕了。我们就在旁边凑热闹，吃红枣。蒸年糕也是个技术活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不会散开，端午节早上打开年糕津津的，包不好的，煮到半晚就会散开，端午节就没的吃的了。不过我们从来都不担心，母亲包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷实。

年糕包好了，要开始煮年糕了，说包年糕是技术活，煮年糕可是件累人的活，从晚上差不多十点开始，要煮到半个夜四五点，那时都是加柴火煮的。家家户户为了煮年糕，都早早挖好了大树根，晒干劈好，放一次柴火差不多可以烧一个小时。到了端午节的早晨，等我们起来，母亲已经炸好了油饼，从田埂上?回了艾叶。院子也扫的干干净净。

看到我们起来了，母亲就用油饼包上一大块年糕给我们吃，黄灿烂的油艾叶插在大门口，这阵各家各户人差不多都出来了，小孩子都拿着父母前面买好五彩丝线开始编五彩绳，老人说是“长命缕”，拴在各自的手腕和脚?，谁的漂亮就说谁可以长命百岁。

家里有出嫁一两年的女儿今天和新女婿要回娘家来，没小孩的娘家还有小弟弟妹妹的，姐姐都会做好香囊给弟妹，传说香囊有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂，雄黄香药，外包以丝巾，清香四溢，再以五香丝弦扣成索，做成不同形状，结成一串形形色色，玲珑可爱的香囊。女儿有小孩的，娘家妈妈早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好听，做的却很非常精致，鞋面是黑金丝绒的，红布包边，鞋前面绣着一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩丝线做的腿，也是取避邪驱瘟之意。

现在过端午节了已经成了大家放假休息的节日了，条件好的就出去旅游去了，没时间的就大家伙聚在一起吃饭，就算过端午节了。小时候的热闹是一去不返了。

小妹一口气把花说完了，大家也陷入沉思，虽然现在生活条件好了，想买什么都可以买到，小时候过节的那种期盼，那份发自内心的悦却再也找不回来了。