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高一作文《有舍才有得》800字10篇

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舍与得和我们有密切的关系,我们每天都会舍去一些东西,但也会得到一些东西,不过舍不一定是真舍,得也不一定是真得。这里给大家分享一些《有舍才有得》的作文,希望对大家有所帮助。

高一作文《有舍才有得》篇1

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

人生需要舍得,舍得丰富人生。

“舍得”,有舍必有得,如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头,你什么也没有;摊开双手,你就拥有整个世界。

高一作文《有舍才有得》篇2

你想要前排的成绩,你就必须放弃多余的娱乐时间;你想要令人羡慕的身材,你就必须要舍去那些垃圾食品;你想得到好的友谊,你就必须消掉所有的利益。这正是所谓的有舍才有得吧。世上没有免费的午餐,也没有凭空而来的成果。在你特别想要一个东西之前,你就必须放弃那个阻碍你想要的东西的绊脚石。“舍得”即,有“舍”才有“得”,我觉得这试用于任何事情。

很多人都想好很好的成绩,可很多人也只是想想而已,并没有去实践,也有很多人一直顽固的坚守相信那个“守株待兔”的故事,认为所有的东西都会自己跑向自己。但这简直是无稽之谈,是个聪明的都知道,人天生就必须是个主动的生物,那些美好的事情都是被动的,都是被动地伸向你。好的成绩,不是等来的,也不是靠所谓的运气,对于运气,换个角度说,“哪里有什么运气,只不过偷偷地比别人更加努力罢了。”所以,实践才会出真知,知识是一步步积累起来的,时间也是一点点汇集起来的,这不正如那句俗语“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河”吗?所以,我们必须要舍弃那些多余的娱乐时间。例如,在课间时间管住自己,抓紧时间多做几道题,在吃饭时,多记几个单词,在睡觉之前,多背几下课文。舍弃那些不必要的时间,你得到的却远远要多。

你想要令人羡慕的身材。你就应该管住自己的嘴,迈开自己的腿。舍弃掉那些垃圾食品,舍弃那些宵夜,甜点,冰淇淋。只有这样,你才能得到令人羡慕的身材。

你想要深刻的友谊。都说建立友谊的桥梁是“信任”。何为信任?信任就是,不能只顾自己的利益,自己的想法,而让这些扭曲的想法去建立自己的利益。友谊是信任,是彼此互相付出,彼此互相理解。所以,你需要去舍弃自己的利益,来维护更为珍贵的友谊,你得到的远远比这还要多,还要深刻。

所以说,有舍才会有得。世界上从来就没有免费的午餐,你舍弃的越多,得到的就越多,越珍贵。

高一作文《有舍才有得》篇3

成长中,我们有时候要学放弃一些东西,才会使人有成就!

记得,我三岁时便开始学习舞蹈和钢琴,但是我不太喜欢钢琴,张口闭口就是我不想学了,当时还小,又很调皮,而舞蹈可以让我变得文静,不调皮。还可以提升气质,所以我非常喜欢跳舞,每次我说不学钢琴了,妈妈就告诉我:学习某一样东西没有谁是天才,一学就会的,你要持之以恒,不能轻言放弃,不然就会一事无成,听了妈妈的话,我又坚持了下来!

七岁时,我再次告诉妈妈学钢琴了,而且我一上钢琴课就打瞌睡,我实在是不想学了。妈妈还是以前那句话,你要坚持。我火冒三丈,怒吼到:“呸,要学你自己去学,反正我是不会学的了!”妈妈愣了一下:“你先回房吧!我和你爸爸商量一下。”第二天,妈妈用温和的语气告诉我:“你不想学钢琴也行,那你要好好地去把跳舞坚持下来!”顿时,我脸上露出了会心的微笑,从此我放弃了钢琴,专心学习跳舞。

从那以后,我有更多的时间和精力去跳舞了。现在我已经由全班老幺变到了全班老大,并考到了中国舞蹈家协会中国舞蹈考级第七级了,我心想:如果我早一点放弃钢琴,全身心学习舞蹈的话,我早就成天才了。

学会放弃,我也得到了更多的回报!

高一作文《有舍才有得》篇4

舍得相依,有舍必有得。有人说,塞翁失马焉知非福。舍得只在一念之间,获得的却是截然不同的后果。

比尔盖茨放弃了大学,舍去了安逸的大学时光,得到了世界首富的地位。江姐等人,放弃了生命却也赢得了美名。谁都不能说什么。

站着的时候没有了坐着的舒服,却也神清气爽。

吃肉的时候没有了清淡,却也满口留香。

舍得这类的事情,我们都说不准。没有舍,就没有得。现在的学生舍弃了休闲的时间去学习,得到了高考满意的答卷。但是他们少了那份快乐。舍与得没人能说的清楚。

放弃不等于舍弃。二者不能相提并论。态度是不同的。得到的是要用自己等量的东西去换。

舍与得,安逸与享受。一对对应词。可是给人的感觉是大相径庭的。或许我们做的选择不是最对的,但毕竟那是自己的选择。舍去了与得到的,他们之间是划等号的。

诸葛亮舍去了在卧龙岗上的农耕生活,得到了刘备的器重,成为了一代名相。可是,他舍去了安逸的生活。陶渊明舍去了官场上的尔虞我诈,选择独善其身。却也失去了周敦颐的那种气魄,和永世传颂的《爱莲说》。

有舍必有得,有得必有舍。具体为什么会这样,我想谁都说不清楚。

高一作文《有舍才有得》篇5

往日无聊的英语课今天变得焕然一新,每个人浑身都散发着活力。这是非同寻常的一天。铃声在耳边响起,我们拿着课本静待老师的到来,铃声还在耳畔回荡,可老师却迟迟不来。正当我疑惑不解时,突然进来了一位人,她一头的烫发一眼就把我吸引了。原来她是我们的新老师,出口就是流利的英语,使我们一看就喜欢上了她。总是认为以前的老师教得不好。

可是我一想,以前的老师每日每夜地陪伴着我们,除了班主任最为我们操心的就是她了,这么想是不对的。那她这半年付出的辛劳汗水不就浪费了吗?让她知道该多伤心啊!再说成绩的好坏并不取决于老师,而是取决于自己本身。老师教得再好但是你不学,老师所做的一切都只是徒劳。

来了新的,走了旧的,有舍才有得,只有舍去平时玩乐的时间,才能得到优异的成绩。为自己的人生开辟一条平坦的道路。难道还想眼睁睁地看着一个又一个的老师从身边走去吗?难道还想整天在学校里浑浑噩噩地过日子?现在的努力,定能创造未来的辉煌!

高一作文《有舍才有得》篇6

其实在我们身边也有很多有趣的人存在,就好像在日常生活当中有的人不愿意过那种平淡无味的生活,他们喜欢开各种各样的玩笑来调剂生活,他们觉得这样很快乐很有趣。同样的,在这样的过程当中,有的人享受安逸,即便是在沉默当中享受快乐,也不愿意总是去开那些玩笑,冒着得罪人的风险。

有时候我们会想,为什么在现实生活当中会存在那么多的差异,我们不知道未来该怎样去做,但是却把每一件事情都给做到最好,我们想要去尝试追求卓越,追求那个更好的自己,可是就发现很多时候都于事无补。那些梦想与理想其实是完全不同的概念的,等我们真正明白的时候希望不会太晚。

前一段时间一直都在看有趣的美剧,其实之前看《权力的游戏》是非常地着迷,然后最近这段时间在看美剧血族其实也感觉有着异曲同工之妙,也许就是文化的差异吧。

不知道为什么美剧总是能有一种吸引力吸引着我,随便说它的剧情非常的冗长而啰嗦。

但是相比起来我就喜欢沉迷于这样的剧情当中。

就能思考似乎都变得有些不一样了,其实这并不是因为国家文化的差异,或者是因为什么情感所导致的,如果我们国家能拍出这样有意思的电视剧来,我想我也会非常的感兴趣,非常支持。

我希望电视剧拍的能够有一点深意,不要整天除了谈恋爱就是谈恋爱。

高一作文《有舍才有得》篇7

舍——舍弃,得——得到,人生路漫漫,我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术,是一种精神境界。“舍得”需要智慧,需要勇气。

宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶,不愿同流合污、随波逐流,便舍高官得清闲。美国作家海伦·凯勒又聋又哑且双目失明,她能成为一名作家,是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会,休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。

我们不能只得不舍,要有收获,必有付出,付出便是一种舍。虽然它有代价,但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。

黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧,这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山,得到的是祖国安全的保障,是亿万人民的幸福生活,个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。

日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择,就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择,为了国家用工的需要,我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生,求功名,求建树,追求绚烂,是“得”的过程。后半生,需要急流勇退,放弃以前的一切执著,回归平淡,这是“舍”的过程。我国历“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真,一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸!不要以为只有能“取得”的人是大智大勇,那些能毅然割舍的人,实在具有更高的智慧与更大的勇气。

“舍”与“得”是一个不等式,二者不可兼得,解好这个不等式的标准是:舍功名得安闲,舍平淡得超俗,舍小义得大义,舍小家得大家。

高一作文《有舍才有得》篇8

忽然想起了一句禅语:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确,虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓,何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误,才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理,那今天的我们是不是还要笃信,自己会比一颗苹果先落地?

陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手,整日把玩,小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到,棋盘中藏着一张监狱机关图,只要他一个失手,就能重见天日!但悲哀的是,拿破仑没有。这位军事奇才一次没有猜透人的心思,造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后,一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。

“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物阿!

舍与得,一念之差,人却猜不透,处处追逐着这双生子的脚步。想想朱耷的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花开”,再想想凡·高的自尽--看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光,突然间就笑了:其实本没有必要去考虑这些问题,适时放开我们不应该得到和无法得到的,锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事,面对余下的不满和失落,不如就大喊一声“天生我材必有用,千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着,丢掉奢想的念头,拼搏应该得到的东西,并快乐地享受每一天,就够了。

高一作文《有舍才有得》篇9

舍与得知其不可奈何而安之若命,德之至也。——庄子

人有不为也,而后可以有为。——孟子

庄子说,遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说,只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事,才能有大作为。

舍与得,是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的,舍去和得到成正比,人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华,为了祖国的核潜艇事业,隐姓埋名三十余年,他偶然回一趟家,女儿就说他是“到家里出差”,妻子说他是“真正的客家人”,就连父亲去世,他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见,在南海深潜试验中,他顺道回去探望母亲,95岁的母亲看到三十年未见的儿子,熟悉又陌生,但很快,她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业,舍弃了这么多,但得到了家人的谅解,得到了祖国的肯定,得到了人民的尊重。

“舍”与“得”是对不同的人而言的,是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来,为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名,舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中,千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得,也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷,烽火戏诸侯;大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭,三过家门而不入;庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄,曳尾于涂中;玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸,历经四十年风雨奔波。

在周幽王眼中美人重过江山,他只为博美人一笑;在大禹眼中,百姓安康重过一切;在庄子眼中,自由重过功名利禄;在玄奘眼中,弘扬佛法重过自身安逸,他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。

取舍得当,敢于舍弃,才能在人生道路上有所成就。

高一作文《有舍才有得》篇10

孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”他认为想要取得义,就要懂得舍去生。所以有获得必定会有失去,人生自古以来就是一个舍与得的过程。你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。只获得而不舍去,那是空谈。

自古以来我国伟人便懂得如何取舍,苏武牧羊的故事想必很多人都听过。苏武奉命持节出使匈奴,被匈奴人扣留,苏武誓死不降,匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。单于又把他弄到北海,苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,最终在北海边牧羊十九年,才被释回,回城那天,受到百姓们的欢迎……倘若苏武没有宁死不屈,而是在匈奴的逼迫、利诱轻易屈服,放弃了自己的诗与远方,那么他今天也不会为我们所称道,更不会名垂青史。正是他不惧权威,不轻易屈服,懂得如何取舍,所以他顽强的毅力和不屈的气节才为我们所称赞。

人生不会是一帆风顺的,在有些时候我们需要放弃一些东西。如果你紧握着不肯松手,到头来也许会失去的更多。有时舍去并不意味着放弃,因为只有舍去才会有另一种获得。所以学会舍去,你会发现,其实你拥有的更多。一个智者不一定懂得舍得,但懂得舍得的人一定是一个智者。

人生路无限漫长,在这一路上我们不断成长,同时也在不断收获,我们将所获得的东西不断地装进我们的“背包”,随着时间的流逝,我们所获得的东西将我们的“背包”压的越来越沉重,倘若我们只获得而不懂得舍弃,那么总有一天我们会被身上的“背包”压垮。俗话说“舍得舍得,有舍必有得;得失得失,有得也必定会有失。”我们只有懂得舍取,才不会被眼前所束缚,才会在人生路上走的更远,才能到达我们所追求的诗与远方。握紧拳头,你什么都没有,张开手,你就拥有了全世界,获得就好比手里的流沙,你握的越紧,它流的越快,倒不如懂得放手……做到得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。

在古代懂得舍取的人还有很多,韩信就是其中一位。韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。这并不表明韩信胆小怕事,恰恰相反,这正是他的明智之处,因为他懂得舍去眼前的小利,继而获得更大的利益。懂得取舍,这也是他比常人更胜一筹的地方。

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