绢帕麻姑与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。这是形容廉洁的诗，可廉洁又是什么呢?是荷花，出瘀泥而不染;是溪水，清澈纯净;是春风，安抚人们的心灵;是扁舟，载着我们驶向美德的彼岸。 一起来看关于清廉的高三作文_清廉的高中优秀作文，欢迎大家查阅学习!
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关于清廉的高三例文1
也许廉洁只是一个简单的动作。从古至今，正是因为有了这些廉洁之人，我们的祖国才能变得繁荣富强，如东汉时期的杨震有一次，他在赴任途中经过昌邑市时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十两相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白，大感惭愧，怏怏而去。后来这个故事就家喻户晓，人们就用这个故事来告诉那些不廉洁的人要学会自律。
古有杨震之廉洁，今有华人必之廉洁，我们小学生也要讲廉洁。
记得有一次，我们班值周，我检查我妈妈班——六年级4班的眼操和卫生，到了我妈妈班，美术老师正在讲课，学生们在剪纸做手工，我便喊了声“报告”就进去了。一开始，我就发现了一大堆卡纸“躺”在地上，我看了看扣分表，有“过道不干净”，正当我决定扣分时，从我的心灵中又冒出另一个“我”，她对我说：“这可是你妈妈的班呀!扣了分，妈妈还要被扣钱哦!”
我不禁打了个寒颤，是啊!要是我扣了，妈妈肯定会会批评我吧!我可不想我枪口上撞，于是我准备不扣，可这时又冒出另一个“我”，这个“我”又告诉我：不能不扣，要做廉洁的孩子，要公平公正!”我又想了想：“对，虽说是妈妈的班，但也要公平公正。”于是我把这纠结的0.1分扣了下来。
回家后，妈妈不仅没有批评我，还表扬了我是一个廉洁的好孩子，我可高兴了。
古往今来，有多少名人志士在滚滚的历史长河中留下他们的足迹，沉淀着的是那些后人瞻仰和传承的廉洁品质，廉洁既可以小到一颗米，一片菜叶;也可以大的关系社会发展甚至国家存亡的大事，它与我们既像隔着千山万水，又和我们的生活息息相关。
所以”勿以恶小而为之“，我们要做弘扬正气、廉洁为贵的合格公民。
关于清廉的高三例文2
每天晚饭后，爷爷都会给我讲讲当天的新闻。最近，我总能听到某某贪官又落马了的消息。爷爷说，这些贪官最可恨了，像旧社会的地主一样，就会搜刮民脂民膏，却不为老百姓办实事，就该被抓。看着爷爷拍手称快的样子，我不禁觉得为官清廉最珍贵了。
我想起之前看过的一个故事，讲的是民族英雄林则徐给三个儿子写立分书，处分家产的事。林则徐为官三十余年，房产只值3万两银子，每个儿子只能分到价值1万两银子的房产，现银则无可分。林则徐的家产价值白银3万两，在封疆大吏中不足以富足。他在分书中嘱咐儿子：“产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度。”并告诫自己的子孙，应当要记住韩愈的话，辛劳勤俭，不要迷惑心智，忘记当初挣下家产的艰苦。如果因为破荡败业，就不认这样的子孙!
林则徐不愧是为官清廉的榜样!清廉最珍贵，如果当官的只是把做官看成一种赚钱的手段，不为老百姓说话办事，那么他必将遭人唾弃。群众的眼睛是雪亮的，像爷爷说的，总书记不会放过任何一只“老虎”、“苍蝇”。我相信，我们的国家会更加清明，会更加繁荣昌盛。在这样好的环境下，每个人都应该珍惜学习的机会，努力吸收科学文化知识，用自己奋斗的汗水来成就梦想，共筑中国梦!
关于清廉的高三例文3
人们常说;一文虽微,能污清白人格;万金价昂，难收公道人心。没错，正如这句话所言，我们要做一个廉洁的人，才能获得他人的尊敬。
那么廉洁到底是什么呢?廉洁指的是不贪财物，品性清廉，为人清白的人。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财：洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度：清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
不知道有没有人听到过这么一个小故事：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说:“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。他是多么清廉的一个人啊!
但对于我们这些小学生，并不需要对“廉洁”有多大的宏图伟略，只要懂得小学生该如何做到廉洁就行了。
我们小学生的廉洁，是在平时，勤俭节约，爱惜生活、学习用品，用感恩的心对待父母、老师;用真诚的心对待朋友、同学和每一个人，用公正的心对待每一件事。不隐瞒事情，
欺骗他人，对于个人利益更要注重集体利益，对自己的言行能自我约束，努力做一个热爱集体，懂节约，讲诚信的好孩子就可以了。
廉洁，让心灵更纯洁，在利益面前，做到廉洁是难上加难的，所以请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们是你生命的底线。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。
如果我们心存一颗廉洁之心，那么乱 倒 饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。
最后，请你摸着自己的心问问：廉洁，你，做到了吗?
关于清廉的高三例文4
古今中外，有许多令人怀念的英雄——他们有的英勇奋战，宁死不屈;有的真诚待人，公正不阿;有的意志坚强，坚定不移……其中，林则徐以清廉著称。这得从林则徐小的时候说起，林则徐的父亲林宾日反对官场腐败，他常常说：“九层之台，起于垒土;人品学问，需自幼奠基。”
有一次，林则徐正在给父亲背诵《诗经》中的《硕鼠》一诗，刚背完，就仰起脸认真地问：“爹，硕鼠是什么东西呢?”
林父慈祥地回答说：“硕鼠就是大老鼠。”
“那写大老鼠干什么呀?”
林父觉得这正是对儿子进行品德教育的好机会，便深入浅出地说：“这种大老鼠不劳而获，农民辛勤耕作，它却坐享其成，你说可不可恨?”
"该除掉这些不劳而获的大老鼠。等我长大了，一定要治治这些大老鼠!”林则徐大声地应到。
听着林则徐的稚嫩的话语，林父摸摸胡子，满意地笑了。
还有一次，一个有钱人用重金想走林宾日“后门”，遭到严辞拒绝。林父说，花自己劳动的钱踏实，花不干净的钱可耻。这一切都被小林则徐看在眼里，深深地影响着他的为人。后来，林则徐做了官，果然能像他父亲一样清廉、正直，同情百姓，保持着高风亮节。
林则徐身上的正直、清廉，就像池塘中的荷花，虽然出自于淤泥之中，却能保持自身的高洁品质，这真是我们应该学习的美好品质。我愿意像林则徐学习他那出淤泥而不染的崇高美德!
关于清廉的高三例文5
“清正廉洁，从小做起!”当老师说起这几个字时，我蒙了，这个词似乎是和我们五年级的学生无关的事情，它好像和我的学习和生活不太搭边儿。我觉得这应该是大人该做的事。事实上，它早已经降临到我们的面前，比如：诚实守信，遵纪守法……可是又有多少人这样遵守了呢?所以，在我们上小学时，提倡廉洁教育是一件很有意义的事情。
如果，你在放学路上见到一个钱包，你会怎么处理这个钱包呢?利益至上贪小便宜的人会将它占为己有，高尚廉洁的人会将它交给公安处理，或者归还失主。而你会选择哪一种呢?
在一次考试中，小明的同桌小红有一道题不会做，想了半天也没有想出来，便想看小明的答案。小明硬是不给她看。考试结束后，小明认真仔细的把那道题讲给了小红听。他对小红说：“考试要靠自己的实力，就算你得到了答案，可你还是不会做，而且别的同学知道你抄袭的话会瞧不起你的，所以，我在考试的时候，如果给你抄的话不是在帮你而是在害你。”同学们，你们认为小明做的对吗?这是否是清正廉洁的表现呢?
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，努力培养清正廉洁意识，成为未来社会的接班人，让我们成为文明时代的主人公吧!
清正廉洁，从小做起，从我做起!
关于清廉的高三例文6
敬廉崇洁是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，也是当今社会普遍认同的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。
在“十·一”长假中，我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》，心情久久不能平静，被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动，对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。
其中《一层不染的郑板桥》这篇文章给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓，爱民如子，为了让老百姓不挨饿，他私自开仓，果然救活了许多人，但因此也被罢了官。行走时，他只雇了三头毛驴，做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，郑板桥便写了一首诗已表留念：
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作渔杆。
从此，郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章，我思绪万千，郑板桥是一个不媚权贵，体恤百姓，平易近人，清正廉明的人。记得与他同时代的金农说：“兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。”近人邓拓说：“它不止流行于当时，二百年来都一直很流行，历久旧学，冬心、板桥，参用隶笔，然失则怪。”杨守敬说：“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”，但毕竟看到了他对传统书法的革新，诚如郑燮自己所说：“蹊径一新，卓然名家。”瞧，郑板桥不但为人廉洁，画也画的颇有名气!值得我们学习。
这样的廉洁之人有很多，比如，拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等，他们都是那么的清廉。
廉洁是美德之一，当一个人廉洁了，他就会有一定的操守，自身的素质就会在潜移默化下提高，他的处事态度也能让人们信任他，做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应，当每一个人都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，社会风气也将逐渐改良。古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小做起，从点滴做起，努力培养廉洁意识，使它在你的生灵上生根、发芽，如同信仰般根深蒂固，最后绽放出美丽的奇葩，使我们的灵魂不在腐朽，使我们的精神不再空虚。
我喜欢这本书，它让我知道，做人要光明正大，应当有骨气，不能拿着俸禄而无所作为。只有这样，才能得到老百姓的爱戴。读了这本书， “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，这两句诗更加铭刻在我心中!
让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中，让这一美德永远光照千秋吧!
关于清廉的高三例文7
谁能告诉我，在银河一粟的地球上，从古到今有多少伟大的女性?谁能告诉我，我们965万平方公里的国土，在繁华热闹的城市，在风雨飘摇的海岛，哪里没有女性的足迹和笑音?谁能告诉我，家庭的和谐与幸福，整洁与温馨，哪能没有女性洒下的汗水和心血?
女性的感情丰沛、温柔细腻，为每一个成员构建了温馨的精神家园，呵护着家人的身心健康;面对外界“黄赌毒邪”洪水猛兽般地向家庭这块圣地肆虐而来，众多的女性同胞勇敢地拿起法律武器，动之以情、晓之以理，把误入歧途的家庭成员拉出深深的沼泽地;当被金钱、美色冲昏了头脑的达官贵人正准备伸出“贪污受贿”的黑手时，“廉内助”们深怀大义，纷纷自鸣警钟，高筑防线，当好“监督员”、“守门员”，挽救了一个个濒临堕落的灵魂……女性以真善美的心灵，美化着家居环境，提升着家庭的文化品位，净化着家庭乃至社会的空气。
江西省安远县副县长邝光华的妻子朱红艳是一位“十佳”廉内助，她时刻牢记着“公生明、廉生威”的古训，始终帮助丈夫把好廉洁自律这道关。20年，老家来了一位远房亲戚，说是为了感谢县长的帮忙送来20万元。朱红艳知道后，忙催促丈夫要把这笔钱退还人家，但他答应后依然把那个装着钱的袋子放在书桌抽屉里，还经常呆坐在书桌前，把那个袋子拿在手里，满腹心事地捏着、捏着。朱红艳明白，因为自己的父亲被查出患了晚期肺癌，急需药费进行第一期的治疗，而这钱正如一根救命草，究竟要还是不要?正值丈夫犹豫之际，朱红艳主动地提出自己的想法：这20万一定要退回，至于药费就用两人多年的积蓄解决，不够，再向亲戚朋友借。但朱红艳父亲在做完手术的第七天，拒绝吃药打针，坚决要求出院，更反对做化疗。当女儿哭着求他再接受治疗时，他伸出瘦得皮包骨的手抓住女儿的衣袖说：“孩子，别瞎忙了，我明白这是一种啥病，你们已经尽力了。”朱红艳悲伤地跑出病房，偷偷地淌泪，这时丈夫站在身后轻声说：“我对不起你，是我让你行孝不成，如果这钱没退，你父亲就有救了。”但朱红艳坚决地说：“那笔钱绝不能要。”两个月后，朱红艳的父亲终因病重不治离开了人世。对她来说，失去亲人是痛苦的，可不取不义之财自己又是心安理得的。
“贪廉一念间，荣辱两世界”，廉洁的家风是家庭万事兴的基础。如果“内助”们时刻不忘自己是领导干部的配偶，从细微之处支持丈夫的工作，就能营造“以廉为荣、以贪为耻”的好家风，构筑幸福的家园。目前有些腐败分子，他们的腐化堕落不仅有个人的原因，当中还包含了“贪内助”推波助澜的作用。如山东省黄金工业局原局长薛玉泉248次索取和收受83个单位和个人的钱物总价值206万元，这其中三分之一是他的妻子收下的。他妻子还公开对人说：“我不认别的，就认钱。”可见其在薛玉泉走上犯罪道路上扮演了什么样的角色。辽宁省沈阳市原市委常委、常务副市长马向东的妻子章亚非，在马向东“出事”后，多次飞往香港和东南亚，转移赃款，与有关外商订立攻守同盟。同时，她找了一位大报记者给中央写“内参”、“说明情况”，还多次花巨款到北京找人“打点”，她买通狱警，曾3次与马向东直接通话，报告她的活动进展情况。最后，马向东被判死刑，其妻也被追究有关刑事责任。如果之前她们能时刻保持警惕，常吹“廉政风”，管好家庭“廉政帐”，及时提醒督促家人做到“一身正气上班去，两袖清风回家来”，那么最后还会造成家破人亡的悲惨结局吗?
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，同处一室，好女人就如芝兰，弥久弥香，“廉内助”对丈夫的影响可见一斑。令我们欣喜的是，目前，我国的改革开放政策使社会迎来了一个充满生机和活力的黄金时代，一大批“好妻子”、“好母亲”、“好媳妇”、以及“好警嫂”、“廉内助”脱颖而出，以发扬传统、与时俱进的精神，诠释着这些荣誉称号的丰富内涵，出则“巾帼不让须眉”，入则“贤妻良母孝媳”，不仅赢得了社会的肯定，也赢得了男性的尊重。
大文豪歌德有句经典的诗歌：永恒之女性，引领我们向上。女性同胞们!在新的世纪里让我们大力营造廉洁家风，让我们的家园变得更加温馨，更加美好。我们相信：现代之女性，将引领我们的家园走向和谐与幸福!
关于清廉的高三例文8
日前，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，其中第8条为：廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中，领导干部家风受到空前关注。
正如习近平总书记在春节团拜会上所说，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。
家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风，是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》，里面的案件比较典型，他们之所以走上违纪违法的不归路，固然有多种多样的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家风的影响，当然也有家教严厉和父母对自己教育管理，但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后，最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄，漠视政治纪律和政治规矩，忘记了纪律的刚性约束，以为可以侥幸游走在红线之外，擅权滥用，最终从“破纪者”变为“破法者”，落得身败名裂的下场。
家风正，则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正，连自己的家人都管不好，何谈治国理政?家庭作风败坏，满屋子“乌烟瘴气”，又怎能做到两袖清风?古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。 “修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”的前提，而“齐家”则先要“修身”。
营造良好家风，领导干部首先要以身作则，当好表率。身为一家之长，只有拥有良好的个人修养，才能对家庭成员起到示范作用，如果自己思想不纯、作风不正，一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”，不可能带出好家风。从许多案例来看，不少官员的腐败之路上，闪现其家人的身影，出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败，实质是以亲缘关系为纽带，以利益为推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵，台前幕后分工合作，极尽贪腐之能事，形成了一个共腐关系圈。
此前，有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现，“四成间接收受贿赂的官员中，妻子出现频率”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民，他们手中握有权力、能够调配资源，受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是干部作风的重要表现。因而，作为领导干部光洁身自好还不够，职务越高、手中权力越大，就越要管好家里人、身边人，从严要求亲属，共同构筑反腐的家庭防线，防止一些人从家门打开的缺口。
家风正，子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样，严是爱，松是害。严格对家人的教育管理，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人，远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”，不仅是作风建设的需要，也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。
关于清廉的高三例文9
唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。
另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。
注:卢怀慎(?—716)，滑州灵昌(今河南滑县西南)人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年(713)为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”
关于清廉的高三例文10
如果把廉洁比作成一颗繁茂的大树，那么诚信是每日滋润它茁壮成长的阳光;如果把廉洁比作一栋高大的房屋，那么诚信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉洁比作成一个流淌的小河，那么诚信便是给予生命与活力的源头。诚信，是一切美德，与品质的基础，只有拥有诚信的人，才拥有廉洁。
生活中有这样一个人，我们称他为“诚信鸡蛋哥”，他就是任庆河，河南汝州人，在郑州租房开一粮油鸡蛋店。去年末，他经营8年的店铺在整顿临街房时被拆除，并不富裕的他没有失信，而是守候等待数日，直到将已售出的六千多斤鸡蛋票的最后一张兑给顾客。诚信是商业的灵魂，“鸡蛋哥”虽然做的是小生意，但体现的是诚信大气魄。他将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
大千世界的诱惑很多，因此我们要保持一颗诚信之心，对待诱惑要学会自觉抵制，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我们会遇到各种问题，所以面对问题，恪守廉洁是前提，心存诚信是关键。廉洁和诚信总会给我们带来生活的希望和感动，使我们的生活更加美好。
我们常常告诉自己：吾未见人无廉而能为信也。诚信是廉洁的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光，经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的廉洁。心念他人，才能够拥有内心的诚信，坚守诚信，人才能够拥有人性的廉洁。
诚信是一颗闪亮的星斗，与廉洁一同照亮人生的夜空;诚信是一缕和煦的春风，与廉洁一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟鸣，与廉洁一同唱响人类的生机，守住诚信与廉洁，就是守住了人性最美的光辉。
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