莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感最新

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感怎么写？读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。下面是小编为大家整理的莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇1）

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的…最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了…那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇2）

《莫泊桑短篇小说集》这本书我已经阅读过很多次了，第一次在书店看到这本书，认为是名人的作品，觉得有必要读一读。看了之后就被深深地吸引了。这本书，没有太过于华丽的辞藻和语句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因为如此，它读起来才更平易近人，更加现实和亲切，十分有趣。我很认真地阅读，从中体会作者的写作方法。

又一次读，我自以为已经把这本书读透了，但老师说：“体现这本书的价值的是它的语言特点和人物描写的手法，要再一次去细细地体会，你一定会发现新的东西。”显然，我以前只关注了它的语言方面的特殊之处和故事的趣味，并没有看它的人物表现的手法。我又从头开始，去品读书的巧妙的描写手法，果然收获了以前没有发现的东西。

莫泊桑的人物描写可谓是出神入化，它的小说基本上都是写资产阶级小市民、小职员的日常生活，原来十分平淡无趣的素材，经过他的妙笔，变得津津有味。他运用大量的语言描写和心理描写，把人物刻画的活灵活现，人物的一举一动都若电影片一样，不知不觉地浮现在读者的脑海中，栩栩如生。因此才让读者读的有趣。

由于莫泊桑亲自经历过普法战争，对战争的见闻十分丰富，所以他大部分作品都是以普法战争为背景的。想《羊脂球》，就是描写当时法国一行人逃亡的事件。书中对那一行人各自的性格、神态描写十分细致又生动有趣，比喻的修辞手法应用的也和巧妙。很沉重地体现出了羊脂球的痛苦无奈和那一行人的卑鄙、忘恩负义。《两个朋友》也是以普法战争为背景，这两个人的正义、爱国之心让人十分敬佩，作者运用了许多反面人物来衬托出他们的正直。

这些短篇小说大都批判了人性的贪婪、罪恶与黑暗，指责了资本主义社会的卑贱和战争给人民带来的痛苦。但也有正义和善良的人，他们为了祖国献身，为了坚贞的爱情抛弃一切。它们让我体会到了很多。让我明白了这个社会确实存在一些黑暗的东西，但只要我们做好自己，做一个正直善良的人，我们感受到的社会就是快乐的，美好的。这就是《莫泊桑短篇小说集》带给我的。

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇3）

读完《莫泊桑短篇小说精选》，我久久不能忘怀，恰如余音绕梁。首先感触最深的就是《羊脂球》这篇小说。它用细腻的文字描写了普法战争下各行各业、形形色色的人们。其中包括伯爵、商人、厂长、修女等。这一行十人，由于饱受战争之苦，决定逃离这地方。于是，一场旅行开始了。重点描述了其中一位叫“羊脂球”的妓女。她尽管出身卑贱，地位低微，可爱国精神却一点不比别人差，甚至比其他人还要强烈!她在车上受到别人攻击时，高傲而坚定的抬起头，用目光警示他们;当羞辱过她的人饥肠辘辘，她不计前嫌，邀他们一同用餐;当德国军官要睡她时，她文正言辞地拒绝了，最终因修女的一番话而动摇。我认为，相较于其他人的自私势利，羊脂球是单纯的、是正直的。她有过别人都未曾有过，甚至想都没想过的勇敢行为。在敌人面前，她是刚正不屈的，而不像其他人那样屈膝卑躬，奴颜媚骨。鸟先生的卑贱与羊脂球的宁死不屈形成鲜明的对比;其他人的自私自利，胆小怕事则与羊脂球的无私勇敢形成更加强烈的对比，她是如此的坚贞，誓死不渝!莫泊桑也真是绝了，不到三万字，竟将每个人的性格描写的如此淋漓尽致，不愧于被封为“短篇小说之王”。

其实在我看来，笑贫不笑娼，羊脂球没有做的不对的地方，她靠自己的努力得到钱财，我认为比奸商鸟先生强多了，她没有做什么骗取钱财的事情，更没有将他人逼迫到无路可走的地步。所以，我认为她是个好姑娘。

说完《羊脂球》，再来说一下《骑马》，这篇文章主要讲述了一家贵族落败的故事。男主人要独自骑马去乡下野餐，以显示其高超的骑术，并执意在返回途中经过香榭丽舍大街。不料在经过香榭丽舍大街时撞倒了一位老妇人，只好悉心照料，最后却发现她在讹人，只能让这个家变得更穷了。

读完这篇文章之后，我认为虚荣比贫穷更可怕!虚荣可以消磨人的意志、折磨人的精神，而贫穷只不过清贫一点而已。

在这篇短文中，莫泊桑再次塑造了一个死死维护着自己家族曾经的荣誉、死要面子的贵族后代形象。海克托逞一时口舌之快，夸下海口说自己如何善于马术，可当他真正骑上马时，差点把他摔下去，但仍要面子的说“安静些，朋友!”，后来，对海克托骑马时的表现也暴露了他内心的极其不安：“面部肌肉紧绷，面色煞白”。再后来，撞倒老妇人后仍强装镇定，安慰着家人“没有什么要紧!”就这样，海克托的虚荣心毁了自己本就贫穷的生活。

看完后，我唏嘘不已，看到虚荣带来的后果，真是太震惊了!所以从今天起，我们一定要改掉虚荣的坏毛病。坚持实事求是，从我做起!

综上所述，这就是我读《莫泊桑短篇小说精选》的感受。

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇4）

《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

不仅在小说中，现实生活里何尝又缺少像这种翻脸不认人的情况?如果一个人对自己有利，那不管自己的身份多么高贵，对方身份多么卑微，“绅士”也会像“乞丐”露出难得的“友善微笑”。当那些与羊脂球一同乘车所谓的上流人士看到羊脂球的食物时，竟“尽弃前嫌”不住的赞美她的美丽和善良，不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

面对利益和诱惑你会怎么选?是衣冠楚楚地走向堕落，还是像遍体鳞伤的高尚问候?我想。大部分人会慢慢走向堕落吧，他们用自己的灵魂去换取利益，殊不知利益早已变质，曾经纯洁高尚的灵魂却再也回不来。有的时候我是真的想不明白，为什么有些人会那么糟践自己，随意践踏自己的灵魂，对那些无谓的利益趋之若鹜。同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲……

莫泊桑正是通过描写一个再普通不过的妓女的经历，来讽刺那些自视清高的上流人物，无情的鞭挞着法国那个利欲熏天的上流社会。事实上，在这个社会里，谁又比谁更高尚纯洁一些呢，每个人都把权利和地位看得太重，所以让彼此间产生了隔阂，并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的，作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比，写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性，有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾，对贫困人民的深深的同情与悲愤。

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇5）

首先《羊脂球》是一篇优秀的短篇小说，其作者是“世界三大短篇小说家”之一-的莫泊桑。作为-名批判现实主义作家，《羊脂球》 创作于其写作的成熟期，也更是其文学创作达到顶峰的一个标志。

并且这种说法并不是毫无根据的，《 羊脂球》其实是一本书，但书中有多篇短篇小说，但书的名字确确实实叫《羊脂球》而不叫《莫泊桑短篇小说集》，我想这必然突出了羊脂球)在这些小说中无与伦比的地位。

小说的时代背景，是对欧洲影响深远的普法战争。“兴百姓苦亡，百姓苦!”在战争中无论是哪一方，受苦的一定是百姓，《羊脂球》所讲述的，就是一群不同身份阶级的人为躲避战争的逃难经历。本篇说在文篇前后，人物形象都会形成一个强烈的反差，从而使作者对他们的讽刺批判意味进一步加强，中我认为这就是《羊脂球》的亮点之一。并且情节上的设置，也充分反应了莫泊桑的过人之处，因为所处阶级不同，马车.上的其它人或多或少都有些看不起羊脂球，在这里，莫泊桑用商人妻子和贵妇谈话，侧面反映着对羊脂球的讽刺。但因为逃亡的忽忙，他们都没有带食物，只有羊脂球带了一-篮子食物,他们发现这一事实后立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌的把食物分给他们。迫在这里妓女羊脂球反而是美的代名词，她为人善良待人真诚，她才是精神的高洁者。所谓的.上层会绅士和名媛，乌先生夫妇，拉妈东夫妇，伯爵夫妇以他们自己的利益而重，为了吃饱饭放下所谓“高贵”，虚情假意的;自私自利的去迎合羊脂球，可以看出无论他们身的如何高贵，身伤如何显著，也无法掩盖他们内心的邪恶与虚伪。

在后面，这些人帮需要羊脂球帮助时，他们和蔼可亲，心平气和地讲道理，用感情打动她,恭维她讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮大家很多很多忙，大家对她有多么感激。而后，羊脂球没有利用价值了，这些人不约而同地掉转头去，好像没看见她一般。简洁的语言，-强烈的对比，将那些高贵身份人的假仁假意，虚伪刻画的如此精确而深刻，令我们每个读者不襟对这些伪君子嗤之以鼻带给我们思考同时也让人物形象更加丰满这是值得我们去学习的。

当我们为那个世态炎凉，人情淡薄的社会悲哀时，也很难不联想到自身。我现处的社会与19世纪的法国社会相差甚远，但从莫泊桑笔下的那个社会中，更让我们明白人与人之间真试相，待的可贵。这也启示我们以诚待人，真心地耕:耘才能收获真心，我相信真诚对待身边每一个人才是最快乐的!

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇6）

莫泊桑享誉世界，他的作品当然不容小觑，对于这篇小说集我看到了真正的法国社会，在莫泊桑的笔下产生，有着信仰有着不堪的虚伪，有着对未来的向往，很多人都对羊脂球这一篇文章有很大的感悟。

所有的人带着有色眼镜，以自己的利益为出发点，用道德作为自己掩藏自私的遮羞布，为所欲为的把羊脂球一步一步推向深渊，反而给自己披上仁义的衣衫，其中的修女，虽为表面上安稳祥和，显得仁义之至，但到最后依然是用自己的力气推了羊脂球的关键一把。这篇文章，情节让人难忘，我想应该是人性的贪婪险恶。莫泊桑是一个现实主义小说家，他把自己所看到的所想到的，化作一个个生动的人物，编造出一个个生动的故事，凝结在自己的作品当中。

当时的法国社会应该是动荡不安的吧，出现了争战烽火，人们的自私与贪婪便是在生与死的彼岸所显现，莫泊桑把这种社会现象当作写实，出现在自己的小说当中，伴着自己对这个社会的思考，也许他的意愿与后来的鲁迅相同，希望用自己的作品换来人性的良知，人们对这个世界的热情，而不是一双双毫不关心的冷漠眼神。无数次的思考，法国，这个浪漫之国，既有如此之称，那里的人们不都是和蔼风趣可爱浪漫的吗?现在想来，纯真的我能够那么想也着实可笑，每个人都有自己的想法与自私，社会是一个不折不扣的大染缸，它用规则教给你如何用伪善的面孔对待事物，人们缺失的也许就是我们心中的那一抹仁义与信仰，也许莫泊桑讽刺的语言正是为此，为了唤醒良知为了让我们审视自己，审视一切。

《公爵夫人》是一篇让人心为之一动的文章，还不知世上会有如此的爱情，早先被网络小说的毒药侵蚀了内心，现在面对这文风截然不同的文章，生出几分敬意。是的，莫泊桑的浪漫没有被淹没，法国人对爱情的真挚，对爱情的向往都衍生于此。

我并不赞赏莫泊桑那是评论家的事情，我只是一个读者，我希望能走进他的内心世界，探索他对文章的主旨的表述，我想这才是一个读者的责任。他厌恶假仁义，向往未来，他厌恶假爱情，向往纯真的喜爱，我只是看到一个心存善良的人，认为自己肩负社会责任的人，一个是我们最亲爱的人。

莫泊桑短篇小说《羊脂球》读后感（篇7）

重拾起《莫泊桑短篇小说精选》，书中的内容仿佛就即刻给捧住书的双手加以了一种厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥着人性罪恶的马车和旅馆。

可能不只是在十九世纪八十年代的法国，在任何一个时期，任何一个地方，那“一马车的人”都能成为许多人现实生活中的缩影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大脑、爱国之情和坚定不倒的笔锋，揭露着，批判着，解剖着一个个活生生的现实写照。它之所以能被称作短篇小说史上的经典，如此之深入人心，可能就在于其存在为不容争辩的事实和它的普遍性。

绝大多数的人都是自私的，甚至为了目的而想尽办法、不择手段，这毋庸置疑。除非是足够强大，足够有精神或物质资本去施舍和宽恕别人的人，否则那自私和不择手段的本领就成了一个人能够生存下来的必要条件。不论是古是今、是人是兽，都是如此，只是在于掌握这本领的程度不同和文明程度上的差异罢了。

那一车富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他们不同的性格折射出了整个社会的民众大致状况。他们的心态、举动所反映出的一点一滴，加以白描的写作手法，描绘出了一幅生动的战乱中法国的社会风俗画。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表现的截然不同，则成了那些肮脏心灵两面性的彻底暴露。

我不相信每个人生下来就是注定会取得怎样的成就，有多高的社会地位。如果说富人家、有权势的世家的孩子，比穷人家或没有那么多优势家庭中的孩子有更好的成长环境、多了许多后天的机会，那确乎是无法改变的。但这并不是主导因素，并不是说他就能终成正果。不错的，王侯将相宁有种乎?何况那些王侯将相就一定是品行端正的高尚之人吗?其实对于他们，还是实在不要心生攀比羡慕之情为好。我也不相信每个人都能做到像羊脂球一样的大义果敢，为了其他人能快速获得自由而自己甘愿遭受敌人的凌辱。这则在告诉我们，不论身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊严。从小在骨子里生发、渗透着的爱国情是无法陨灭的，是永远无法消磨掉的，就表现在了她对同胞的爱，她帮助了同胞得到自由，代价则是牺牲自己的身体。而我则认为她实在不值得为那一帮不知感恩的禽兽同胞们做出这些行为，或许她在事前早已料想到会是这样的结果，但又能怎么办呢?

换个角度想想那些富人。曾几何时，他们的大脑可能早已被金钱和权势洗净了良知，又怎能指望他们的心中还会有一丝怜悯和同情?不再纯真的年代，善良的心已快被赶尽杀绝，尤其这些势利眼就更不可能保持这一份美好的感情。那个修女的卑劣与无知在那次晚饭后的一席话中原形毕露，借着“神对最初美好的动机所导致任何结果都会做的宽恕”去劝羊脂球，这简直是对她自己宗教的亵渎!革命党人则在对各种事情的考虑上颇有几分可爱之处，而他的懦弱无能终究还是暴露了出来，终于同那些小人一起呗批判的浪潮淹没……

生命本是博大的，每个人都能活出精彩的生命;可有些时候却可以活得如此卑下，有些人就是这样尽情享受着自己的贱命：每天把自己全身心投入到世俗的纷扰中，把自己囚困于利益的空间中，任凭野心去撕裂自己的灵魂，去驱使着自己腐败的躯体。如行尸走肉一般没有思想，只是机械化地完成越来越多的买卖，以及留下越来越多的仇家。在社会的磨砺中，磐石也难免缺失了原有的本性和棱角，成了一块圆滑的鹅卵，狡猾而失真……

于是我开始思考，为什么那些人会这样可悲，以至成为人们所不齿的对象。从小到大，我接受的一切教育阐述的观点恐怕都是建立在《三字经》里“人之初，性本善”那条上吧?人心本是纯真善良而无恶意的，并且每个人都是能成才的，都是有潜力的。因而越发觉得我们十分有必要去思考思考怎么活才能还原生命原本的价值了。